「再見馮諼」是十年前金融局一位會計主管調職時，我所致贈紀念銀盾上的文字。馮諼（煖）是誰？與會計人員何干？
本人不善考據，但一直認為馮諼是史書上提到最早具有會計專長的人。戰國策中有一段「馮諼客孟嘗君」的記載，談到馮諼在孟嘗君門下，初期無啥表現；一日，孟嘗君想派人赴屬地「薛」收帳，乃問門下諸客：「誰習計會能為文收責於薛者乎？」（誰懂會計，可為我田文到薛去收債呢？），馮諼表示可擔當此一任務，計會即今之會計，因此推斷馮諼是具備會計知識的人士。當然喜歡抬槓的人可能會說，孟子萬章篇也提過「孔子嘗為委吏矣，曰：『會計當而已矣』」，孔子也懂會計，但如改送「仲尼再世」的題詞，恐怕會計主管也不敢接受。
談到馮諼，就不能不想到此人到薛收債的事，固然史記與戰國策就這段軼事有不盡相同的記載，但如綜合兩者，可以看出這位會計師處理事情的眼光、彈性與氣度。
孟嘗君於交付任務時，曾表示其門下食客三千，食指浩繁，所以要做做「小額貸款」收點利息，「邑不足以奉賓客，故出息錢於薛」，馮諼頗通事故人情，就問收完息錢後，是否需要買點東西？「責收畢，以何市而反？」，孟嘗君則是充分授權，缺什麼就買什麼，「視吾家所寡有者」。結果馮諼抵達薛後，召集所有「逾催戶」，有付款能力的，訂明付款期；無償債能力的，把借據付之一炬，「民稱萬歲」。回到齊國，孟嘗君問買了什麼？馮諼表示：「閣下說欠啥買啥，我看府上欠義，所以替大人買義回來」，並把所謂「市義」過程做一報告，孟嘗君聽後也無可奈何。
不想隔年，孟嘗君在齊王面前失寵，罷官回鄉，「未至百里，民扶老攜幼，迎君道中」，真是人氣鼎盛、萬民擁載，孟嘗君才了解「先生所為文市義者，乃今日見之。」馮諼仍嫌此一根據地不夠，又精心規劃，前往梁國謁見梁惠王，鼓吹梁惠王挖角，結果梁國派出「車百乘」「黃金千斤」欲聘孟嘗君為相（另說馮諼也說服秦王派出「車十乘，黃金百鎰」以迎孟嘗君），馮諼又進言做態不受，前後三次，果然驚動齊王，派出太傅帶了道歉書，自責不已。「願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」從此確立孟嘗君在齊國的地位。 以現代眼光看，馮諼是會計師，又兼營管理顧問業務，而且嫻熟公關公司擅長的造勢手法，甚至對於近來的債務更生問題也有研究，無怪能讓孟嘗君「為相數十年，無纖介之禍」。
美國Enron、歐洲Pamalat等案發生後，全球會計師界受傷頗重，包括美國沙賓法案（SOX）在內的各國立法，也立即回應，其結果一方面加重會計師職責，另一方面也增加各界對會計專業人員的需求。7月下旬的「經濟學人」雜誌有一篇專文討論四大會計師事務所的人才管理（talent management），既是藝術，也是科學。文中提到2002年一系列公司醜聞後，對會計師的期望及需求增加，近因會計師重新積極進入經營顧問的業務，更須大舉吸收人才；另一方面，會計師事務所的離職率，平均每年在15~20%，遠高於其他行業，而每一百分點又意謂4億至5億美元的成本，所以用才留才進而管理人才，乃成為四大事務所的重要課題，而其心法與孟嘗君招納食客頗有類似之處。
四大常赴校園吸納優秀畢業生；孟嘗君則廣收賢人，甚至包括雞鳴狗盜之專長，日後多立奇功。
四大建立talent-spotting制度觀察並發掘有潛力的新人，孟嘗君對自稱「無能」的馮諼，亦「笑而受之」，想必認為敢來投奔未必真是無能，料想應有觀察食客的機制與「人才庫」資料。 四大建立career milestones使內部人員因才適用，升遷有序；孟嘗君對食客有「食以草貝」、「食有魚」、「出有車」各等級，甚至有的可領家庭配給「無使乏」。
四大因業務持續擴充，對已離職的舊屬，也歡迎歸巢；孟嘗君對失勢後離去爾後又重來投奔的食客，也接受「富貴多士，貧賤寡友，事之固然也」的說法，「遇客如故」。
本世紀以來持續企業化的會計師，豈止是要「再見馮諼」，更必須是「孟嘗再世」！
【本文刊載於 2007-08-28/經濟日報/A12版/觀點】